為什么年輕人不好好吃早餐了?
不再吃早餐的你,想念它的味道嗎?
中國有句俗話:早餐要吃好,午餐要吃飽,晚餐要吃少。
可現在大多數的年輕一代(尤其是上班族),為了多睡一會兒懶覺,常常忽略掉呈現精致且多樣性的早餐,午餐更是通過外賣或者是樓下便利店、街邊小吃來解決,而晚飯有時吃也有時不吃。毫無顧忌地說,在外漂泊的單身人士,已經越來越不好好吃飯了。
“因為作息不規律,又經常熬夜,我經常顧不上吃早餐。但早餐這種東西就和人的頭發一樣,一天沒有不覺得別扭,長期沒有就會很影響身體狀況和生活質量。”
值此背景,記者主要針對這一普遍現象來重點探討一日三餐中最重要的“早餐”。
說到早餐,有兩個不得不提的城市,一是吃早茶可以吃到晚上的廣州,期間就一桌而言,來來回回可以替換好幾撥朋友;二是具有碼頭文化,號稱早餐之都的武漢,一天下來能吃掉350萬斤熱干面。
早餐,這個極具地方特色的重要元素,承載著當地市井文化與習性,是了解一個新城市居民生活方式最直接的途徑。但是,當你如今起個大早去吃早餐時,你會發現大多消費者普遍都是中老年人,而早餐的概念似乎逐漸在年輕人的生活圈中所流失。
人口年齡結構及城鎮化率的變遷,是決定我國中長期經濟增長的核心變量,同樣也影響著餐飲行業走向市場化的發展模式。
隨著城市規劃的逐步調整,原本可以在一個簡陋街邊門面房,就能搭起一個米粉攤店生意。現在,需要在更加規范的證照、衛生、消費許可上,走向正規化的商業之路。
是的,曾經高度活躍于街頭的小商小販已經基本不復存在了,取而代之的是統一化店招的餐飲店(早餐店)。同時,隨著人口變遷和區域文化的大融合,本土特色的早間味道在異鄉人口中,已經成了他們維系思鄉之情的紐帶之一。
1 早餐變局
與大多數行業相比,早餐是眾多行業中的“勤行”。
曾有一個很有趣的創業段子,哥們兒開了一間早餐店,結果因為自己早上起不來,黃了!
所謂“勤行”,就是做起早的生意,商家得凌晨三四點就把一大早準備要賣的食材準備好。這一點,在近年來的美食綜藝節目,如《早餐中國》和《日出之食》系列中體現的非常明顯。在鏡頭的記錄下,還可以發現另一個有趣的現象:去吃早餐的大多數是中老年人 。
似乎可以得出這么一個不成文的規律——早餐是屬于老年人的文化,而夜宵才是年輕人的根據地。
其實,論口味與多樣性,早餐毫不輸于夜宵,但這就是兩種文化的呈現。中國的早餐堪稱世界之最,有網友評論道,就中國各個城市的早餐,光用紀錄片的形式,100集也拍不完。全世界幾乎沒用任何一個城市能做到光吃早餐,就可以連續一個月還不帶重樣的。
武漢就可以!
武漢人早餐的陣仗很大,一到早上,武漢的街上擺滿了各式各樣的早點攤子,攤子前圍滿了食客,春夏秋冬四季早餐,都有可以選擇的,基本沒有重樣。如熱干面、三鮮豆皮、米耙粑、蛋酒、糊米酒、生煎包、豆皮、重油燒麥、雞冠餃、蒸餃、燒梅、歡喜坨、魚汁糊粉、發糕、鍋貼餃等等。
這些品類都代表著極強的地域屬性,是屬于武漢人自己的早餐文化。 在漢街的小吃一條街,當地的早餐等美食也是吸引外來游客的“武器之一”。
然而,曾經能看到的這些路邊攤子,現在很難再見到了。
鑒于餐飲業在保障和改善民生、擴大消費、促進就業、拉動經濟增長等方面具有重要作用。2016年,商務部曾推出相關指導意見:近年來,餐飲業順應經濟發展新常態,主動調整、積極轉型,大眾化發展取得了長足進展,但經營負擔重等因素制約了其創新發展的步伐。
為進一步優化餐飲業發展環境,切實減輕餐飲企業負擔,推動餐飲業加快轉型發展,堅持市場化運作原則,圍繞社區、商務區、人口流動集中地區等重點區域建設大眾化餐飲服務網絡,著力解決市場薄弱環節和企業發展中面臨的突出矛盾和問題。
在相關政策的引導下,餐飲企業在社區、學校、醫院、辦公集聚區、交通樞紐等地設立經營網點,發展成早餐、快餐、團餐、特色小吃、食街排擋等民生服務業態和特色美食。形成了規范化生產、連鎖化經營、覆蓋居民社區的早餐供應體系,并鼓勵發展面向老人、中小學生、病人等特定消費群體的產品。
早餐確實在逐漸形成統一化,而早餐中的那股“煙火味”卻在漸漸消失。
“從大學開始,到現在參加工作三年,幾乎有7年時間沒怎么吃過早餐了。大學時候是因為晚上玩的晚,早上起不來,工作之后還是因為想多睡一會兒。可能有另一個詞代替我生活中的早餐,那就是‘早午飯’。”在一線城市打拼的小劉告訴記者。
記者連續兩個早晨六點多在街道上觀察到,相比于地下鐵的熱鬧,地面上的大街顯得十分冷清,除了掃大街的清潔工人和三三兩兩的行人,幾乎都是大爺出來遛狗。而開著的門店也大多數是生鮮超市和早餐店。
2 文化縮影,商機難尋?
一座城,代表著一個城市的早餐文化。
武漢重視早餐的程度不亞于逢年過節,“過早”中的“過”字便充分體現了這點。《日出之食》中也闡述道,一天能吃到350萬斤熱干面的武漢人,對熱干面愛的很直接。
《舌尖上的中國》是中國美食紀錄片中的頂尖作品,然而業內人士認為,它歸根到底不能算是美食節目,美食的皮相之下,是煌煌中華的眾生相、過去未來相,是當下中國人的精神面貌和審美追求的展現。
全國各式各樣的早餐品類下,是一個個區域文化的縮影,也是一代代人生活方式的傳承。 甚至可以說,湖南人的幸福之一是早間嗦一碗米粉、云南人則是吃一碗熱氣騰騰的餌絲或者米線,而一碗瓦罐湯便能讓在外漂泊的南昌人激起思鄉情愫。
但是,不論是云南過橋米線、桂林米粉、南昌拌粉、重慶酸辣粉、陜西肉夾饃、上海生煎包,以及廣東腸粉等等,在大多數人的味蕾記憶中,很難吃到家鄉或者是小時候的味道。
正因為這些特色小食具有極強的屬地化特征,這也成了其很難“原汁原味”地復制到全國其他地區。
相比于桂林米粉和蘭州拉面等, 其他地方小吃,要么味道流行程度不太能全國化(比如胡辣湯);要么吃法技巧不利于全國復制(比如羊肉泡饃、熱干面);要么是從業人口不能形成集群力(比如生煎包、腸粉);要么是小吃的整條供應鏈和產品標準化程度偏低(比如鴨血粉絲);更或者是不具備替代正餐的純粹小吃(比如臭豆腐)。
便利店的早餐在這一塊就做得很具有規模復制化的商業性,但是并沒有大街小巷中的那股煙火味,顯得有點變味兒 。
中國這么好吃多樣的早餐,怎么就愈發少了煙火味兒呢?記者認為有以下兩點:
1、統一化的市場運作模式在不斷“扼殺”具有地方特色的味道。 這一點在現在的店招上也具有極強的體現。豐富多彩的街頭文化(各具特色的店招、不同種類的門店類型、分布犄角旮旯的大小業態等)才是構建一片區域生氣勃勃的重要因素,失去了個性化的發展等于失去了創新的活力。
2、社交屬性的弱化正是煙火味兒流失的重要因素。 早餐是一個具有極強社交屬性的場景,鄰里之間的交集被一棟棟大樓所隔開,而樓下散落的早點攤卻是他們能產生交集的重要場景。猶記得三兩個人坐著小板凳擠在同一個小方桌下,彼此之間還可以攀談。這種接地氣的交流方式反而顯得不俗氣、很自然。
不過話說回來,早餐店的經營者基本都是以夫妻老婆店的形式存在,掙多掙少都是屬于個人。在市場化的運營體系下,這些幾乎都是不納入社會零售總額的計算范疇,而全國各地像這樣的早餐攤點有成百上千萬個。
所以,為了更好地把控食品安全這條紅線,煙火味的流失就成了其中必然失去的代價嗎?
來源:零售老板內參